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在水一方
發布時間:2019-09-11 16:39:40來源:江西水文化雜志編輯部作者:陳蔚文

水,源遠流長,人類文明大多起源于兩河流域,而流淌在東方的江河湖海則滋潤了蘊藉的東方文化。水,既是物質的,也是哲學的。中國文化中,許多與“水”有關的名言。《論語》的“智者樂水,仁者樂山”、老子的“水之性格為上善,水利萬物而不爭”,屈大夫的“滄浪之水清兮,可以濯吾纓。滄浪之水濁兮,可以濯吾足”等等。

水,地球心臟涌流的詩。它提供物產、景觀與倒影——通向時間另一頭的彼岸世界。

但自然之水并不能滿足人類生活的全部要求,水宛如一頭脾性乖張的巨獸,需要諳其習性者調教、馴化,使它在激烈無章的奔騰中去掉野性,變得冷靜,應和大地與人對它的祈愿。

從夏朝原始的水利灌溉技術到現代樞紐工程,水利技術持續推進著,發展著。調度、控制以及引導,去害興利,使大地之水遼闊而寬仁。

多年前,上一個進修課,臺上戴眼鏡的老先生提了個問題,誰能舉出幾部古代中國地理名著,巧的是,那段時間我對徐霞客這位足跡遍及大半個中國的“背包客”正感興趣,在看他的《徐霞客游記》。于是答:《徐霞客游記》。

老先生頷首,問:“還有嗎?”

“《水經注》,”我答,是在搜徐霞客的資料時順便搜到這部地理著述的。

至今記得老先生好生吃一驚的樣子,深度鏡片后的眼睛驟然放亮,驚喜問道,“你怎么知道這書的?”

我含糊其辭帶過,不好意思說搜資料時順便看到(只知書名以及作者是北魏晚期的酈道元,此外一無所知),以免辜負老先生的驚喜。

后來才知《水經注》與水利的關系。書中記載了一千多條大小河流及有關的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等,還有不少碑刻墨跡和漁歌民謠,文筆絢爛,語言清麗。

對于這1252條河流,酈道元無不窮其源流,追述其古今變化,從河流的發源到入海,舉凡干流、支流、河谷寬度、河床深度、水量和水位季節變化,含沙量、冰期以及沿河所經的伏流、瀑布、急流、灘瀨、湖泊等等都廣泛搜羅,詳細記載。書中所記湖泊、沼澤500余處,泉水和井等地下水近300處,伏流有30余處,瀑布60多處。

此書可用來研究古代水道變遷,湖泊湮廢、地下水開發、海岸變遷、城市規劃、歷史時期氣候變化等等諸多課題。曾有教授利用《水經注》復原了北京周圍古代水利工程,研究了毛烏素沙漠的歷史變遷。

我國自古重視水利,撰著“水經”的傳統也由此可見一斑。

若干年后的秋天,到新疆吐魯番,參觀坎兒井,頭一回實地感受“水利”蘊含的智慧與力量——由立井(豎井)、暗渠(地下渠道)、明渠(地表渠道)和澇壩(蓄水池)四部分組成的坎兒井,全憑當地人民的雙手和簡單工具,鑿打深井,掏挖地下渠,其工程之浩大,構造之巧妙,讓人贊嘆。據史書記載,坎兒井與萬里長城、京杭大運河并稱為中國古代三項偉大的人類工程。坎兒井的作用就是用人工開鑿的地下暗河,把天山腳下的地下水引到地上來,用于盆地綠洲上人們的生活與生產。

別小瞧這看似簡陋的坎兒井,一道道坎兒井構成了吐魯番的生命線,大漠綠洲文明得以滋長,并影響了整個西域與華夏。

2018年5月,來到江西省吉安市下轄的峽江縣,這一次,特為參觀水利樞紐工程而來,短短兩日時間,“峽江工程”在熾熱的陽光與雨水的交替中,向我們充分展示了現代水利技術的慎密、先進與雄奇——那已遠非《水經注》中的或吐魯番坎兒井可比擬的宏偉浩大。

峽江工程,鄱陽湖生態經濟區建設的重點水利工程之一,是中國規模最大的水電站之一,也是江西省迄今投資規模最大的水利工程。大壩位于贛江中游峽江老縣城巴邱鎮上游4公里處,可保障鄱陽湖生態經濟區以及省會中心城市南昌的電力供應。

峽江古稱玉峽,地處贛中腹地,因千里贛江最狹處位于境內而得名。地理位置特殊,境內河湖密布、溝渠縱橫,水情環境復雜,水利工作意義重大。建成的峽江水庫正常蓄水位46.0m,總庫容14.53億立方米,可調控贛江70%的流域面積。

一座座電站機房,一臺臺儀器設備,以現代化的精確控制和調配著水,如一位魔法師般展現、激發著水之魔力。

壩、堤、溢洪道、水閘、進水口、渠道、渡漕、筏道、魚道,這些不同類型的水工建筑物協助工程完成著規定動作與自選花式,使水的功能抵達極限。

這些功能中重要的一項是防汛。

是的,自然之水絕非溫順、規馴的,它上一分鐘看去風平浪靜,下一分鐘可能就濆旋傾側,移山倒海。

托尼·米切爾導演的電影《洪水風暴》中,當肆虐風暴遇上公海,巨大波濤被釋放出來,它冷酷無情地沿著英國東岸東岸進發而去到泰晤士河。防洪設備起不了作用,大量急流涌入城市。數百萬倫敦人危在旦夕。資深海事工程師和防洪設備專家ROB,他前妻和他父親只有幾小時來挽救城市……

電影中驚心動魄的這一幕并非是憑想像虛構。在歷史與現實中,洪水肆虐的奔涌一次次給自然與民生帶來巨大傷害。

由此,水利樞紐工程的功能不僅是以發電、航運為主,還必須兼顧灌溉及防洪。

以峽江水利樞紐為例,工程正式全面運行后,與泉港分蓄洪區配合使用,可使下游南昌市防洪標準由百年一遇提高到200年一遇,贛東大堤的防洪標準由50年一遇提高到百年一遇,年均減少洪水帶來的損失達7.5億元。

五月熾熱的陽光下,峽江水利樞紐工程的工作人員帶領我們參觀發電廠房等,廠房位于贛江右岸,由一期圍堰保護。若干臺發電機組正有條不紊地工作,圍堰的外面,滔滔贛江水在陽光下水波粼粼。 

一期圍堰是工程防汛的重中之重。防汛設計標準是防御10年一遇的洪水,即防御每秒1.74萬立方米以內的洪水。當遇到超標準洪水時,圍堰緊急加高70厘米,可防御20年一遇的洪水。一期圍堰長約1000米,已經歷過幾次汛期的考驗。

空曠的廠房里,沒有多少人,只有機器在運轉,電源開關與一些按鈕在操控著水的流量、速度與趨勢——你能想像嗎,這些開關與按鈕改變了一條江,一方地域的向度。

要承認,長久以來,“工業”對我是一個生硬、沒有溫度且沉悶的詞,但這一刻,我意識到,正是“工業”以近乎冰冷的精確(由繁復的數據庫、公式、圖像等同構)維護著事物的溫度與秩序,使關系國計民生的運轉得以持續。

在看似枯躁的“工業”與技術中,有格物致知的浩蕩。

沸沸湯湯的水,晨暮間無數次升起,落下,即使它憤怒咆哮之時,也只能呆在河道里消化掉這份暗黑情緒,而無法隨意找個呼嘯出口去湮沒,吞噬,制造煉獄。這是水利之功績,科技之功績,去除水中罪惡的部分,只留下它長久的美德。

有江河處必有山,從一座座流域狀如脊背的分水嶺到陡峭山坡,從宛如游蛇的河流到洶涌的大海,是水利人都要涉足的地方。每一個不同地貌單元、每一段不同特性的河流都需要水利人弄清其特性、機理與規律,才能駕馭其建設過程。

不同的崗位,不同的技術,有一點是共同的——這些水利人,無論男女,膚色幾乎一樣藜黑,從這膚色中,能窺見那日曬雨淋中的一次次深壑取樣,一次次江河測量,一次次河岸勘探,一次次組裝調試……

除了這些看得見的工程,另一項隱在可見工程后的是重要的“移民搬遷”工程。

“庫區移民工程”,這個詞于水利發達的時代并不陌生,事實上,就世界范疇而言,已建與在建水庫的總庫容超過60000億立方米,庫區移民達到數千萬人。

2017年秋天,我去浙江淳安千島湖采訪。此前也來過,卻是以標準的“到此一游”者身份,魚鮮美,水蕩漾,鎖島上的十幾萬把心形鎖,蛇島上交纏、絢詭與幻化的蛇,如是而已。我記得的風景是被所謂人工的詩情賦予的,像一張散發油墨味的明信片。

十幾年后的秋天,再來千島湖,面前的風景這次不是簡單的以美之名,更以創造與奉獻之名——1959年,為建設新安江水力發電站,淳安人民集體遷移,整個古城沉入湖底,百千山頭升起為島。那一年,29萬淳安人背井離鄉,拜別故土;那一年,他們恪守“少帶舊家具,多帶新思想”的號召,一路遷移,走過浙江、安徽、江西,甚至足跡遠至青海、新疆、寧夏、黑龍江、內蒙古,尋找新家園。

在賀城、獅城兩座城池沉入湖底時,“新安江水電站”誕生。

若不知道一座城的歷史,真正意義的抵達將不存在。如果只看到露出水面的千島湖部分,那么“千島湖”也只完成了“能指”而未通向所指:那個完整的,由1078座升起的島同構的滄海桑田。

同樣的“移民工程”在2012年5月的峽江上演,短短兩年時間,峽江水利樞紐工程庫區涉及吉水縣移民搬遷15個鄉鎮,6009戶,近2.3萬人,占樞紐工程移民總人數的92%。2012年5月份以來,吉水縣完成了庫區100個移民新村建設、2.3萬移民搬遷安置。

在這些數據背后,是無數瑣碎繁雜的工作。

“移民安置優先于工程建設”,移民問題的社會性和文化性遠遠超過其環境性,也即說,移民的家園重建是建立在心理重建之上的,要讓移民從離開熟悉家園所帶來的失落感中走出,接納新的環境與完成人際新融合,意味著這不僅是個環境工程還是個人心工程。

包括做移民的動員工作,干部們起早摸黑去到村民家里談心,宣講政策,中國有一句老話:“不怕貧,就怕不公”,當條款政策都公開透明后,會減少很多矛盾。這過程中需充分征求移民的意愿,聽取移民的意見,維護移民的合法權益。在政策范圍和力所能及的前提下,幫助他們解決好生產和生活中的實際問題。

為盡量減少移民外遷,峽江工程還將庫區3.75萬畝耕地抬高,使其免于被淹沒,創造了全國最大面積“抬田”工程——該工程可減少移民外遷約3萬人,節省投資20億元,并能最大限度地保護古樹木、古文物,還能改善當地農業生產條件,促進農業旱澇保收和穩產高產,可謂功莫大焉。

為保護土地資源,同時降低庫區的淹沒處理投資,峽江水利采取工程措施與非工程措施相結合的方式減少峽江庫區淹沒。非工程措施是通過研究和優化水庫的調度運行方式,降低峽江壩址上游的洪水位,減少庫區淹沒范圍。工程措施則是根據庫區內的水系分布、地形地勢條件,采取筑堤防護或抬田等,保護庫區內沿江兩岸的村莊和耕地,以達到減少庫區淹沒。通過采取這些措施,工程減少淹沒耕地7.17萬畝,減少遷移人口7.98萬人,減少拆遷房屋463.9平方米。

2013年7月底,峽江水利樞紐工程開始下閘蓄水。隨著水位緩緩升高,“滔滔贛江生平湖”的美景正變成現實。

2014年農歷春節前后,庫區移民全部順利搬入新村。這“順利”背后,是從上到下對移民安置工作的高度重視,以及許多基層干部的辛苦付出。

此外,高標準建設移民新村也使村民們打消顧慮,配合搬遷,入住進寬敞明亮的新居。移民工作完成后,縣委、縣政府把工作重心轉移到發展扶持上來,突出產業發展,出臺了移民產業扶持實施辦法。“縣財政連續3年列支1000萬用于產業扶持獎補,規劃了一批產業村,引導發展井岡蜜柚、茶油、苗木等致富產業”,吉水縣專門成立了移民培訓站,開展就業創業技能培訓,與工業園區內的企業簽訂用工合同,確保培訓人員上崗就業。

“庫區移民”,這是個非常特殊的群體,由于水利工程的需要,他們必須根據政府安排搬遷他處,告別自己住了多年,本準備葉落歸根的家園,這其間似難免升起幾分悲情,幾許離愁。然而,峽江的庫區移民卻是懷著喜悅搬去新居——移民新村里,寬帶數字電視、小公園、學校、衛生所、活動中心等基礎配套設施一應俱全,有著“無邊光景一時新”的清朗。

一位大姐領我們去她的新家,路上她介紹復旦碩士畢業,現在南京工作的女兒,她問我認識嗎?我不認識,不過可以想見女兒的名字應是十里八鄉皆知的,大姐又說起南昌大學藝術設計系畢業的兒子,這位農婦母親的口氣中充滿對兒女無以言表的自豪,新房到了,一幢院落寬敞的明亮小樓,不遠處毗臨江水,一派“山滴嵐光水拍堤,草香沙暖凈無泥”景況。大姐的丈夫拿出刊有女兒文章的雜志《井岡文藝》送我們。聽說女兒還為此次移民工程寫了一本書——她確是最適合的書寫人。作為一名親歷者,她和她的家庭、村莊參與了一次中國水利史上的重要事件,這事件將會在今后顯現出更大的意義。

在一條河流邊生活是幸福的,人的心靈會如河流一般濕潤,但前提是,這條河流是干凈的,未被污染,也不會暴躁漫溢,沖向土地房屋。之所以這么說,是因為我想起家鄉,浙江金華的蘭溪城,時常在每年五六月發洪水,其原因是錢塘江下游水位在雨季增高,蘭江洪水下泄緩慢,蘭溪市防汛指揮部這時就要向全市人民發出公開信,呼吁人人參與抗洪搶險。我叔叔因為住的樓層高,多少讓我們放了些心,但那些住處低的親友同鄉就得與洪水斗爭了,如電視上蘭溪市委領導發表的電視講話那樣,“團結一心,為奪取抗洪搶險勝利作出蘭溪市民應有的貢獻”。就在2017的6月,因為錢塘江流域發洪水(百古橋被沖毀)加上蘭溪連日的強降雨,蘭溪街道猶如汪洋大海,排澇站局部擋墻壩體發生坍塌,整個蘭溪城損失嚴重。

洪澇給人類生活增加了不少兇險——在諸多神話故事中,充滿著對大洪水的恐慌,包括《舊約·創世紀》中,“耶和華見人在地上罪惡極大,于是宣布將使用洪水,毀滅天下地上有血肉有氣息的活物,無一不死”。在中國的傳說里,大洪水的原因是水神共工和顓頊發生戰爭,共工敗給顓頊后一怒之下,撞折了支撐天的不周山以致于天崩地陷,于是剎那洪水滔天。

人類對洪水的惶恐,有人說是冰河季后期就留下的夢魘。還有說法是由于10000-12000年前,全球的海平面曾大幅上升超過一米,使不少近岸及地勢較低的地方被水淹浸。另種說法則認為這是因為古代的人類(古代文明)往往生活在適合耕作的大河流域,這些地方洪水泛濫很常見,故而在傳說中留下了人類對洪水的陰影。

的確,當人力不能對抗洪水時,人類只能在神話中造出一條“諾亞方舟”來自我拯救(當持續150天的浩大水勢停后,耶和華叫諾亞和家人們出方舟,帶領全部生物,開始在劫后的大地繁殖 )。

如今,現代水利科技無疑是一條更強大、真實的“諾亞方舟”。

當源遠流長的古老的水在現代水利技術的調遣下煥發出光彩,澤被蒼生;當逶迤而去的江河在漩渦與泥沙的劇烈交織中迸發出另一種發光發亮的勢能——水,擁有了更高的智慧與靈性,江河龐雜的喧嘩與歌唱有了主聲部,宏大,遼遠,人工的偉力與自然的偉力交響輝映,野性與精密,沉潛與馳掣,江河最深層的內部被點亮。每一滴水的微小力量被積聚,匯成江河新的立場。

水生萬物,人類注定與水為伴。注入現代科技力量的水,告別了原始的水的晦澀、荒蠻與兇險,緩和了人與水曾經的緊張對峙……

水,成為人命運旅程里最為澎湃與溫存的經驗。


   (作者系浙江蘭溪人,中國作家協會會員。作品見于《人民文學》《十月》《小說月報》《大家》《鐘山》等刊。出版有小說集《雨水正白》、散文隨筆集《見字如晤》《未有期》等十本。曾獲《人民文學》散文獎等獎項。現居江西。)

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